作者：林佩莉院士 20230625
說到『觀』卦 – 即大『艮』!!! 兩卦一起參!!!
所有世界上的發生只跟自己有關，不干別人的事，經歷了自己的憂患九卦，對於『觀』卦有更深一層的體悟。佛說世間法有八萬四千法門，只因眾生有八萬四千種煩惱病，所以才有八萬四千種對治眾生病的藥方，當然八萬四千只是個數字比喻，否則佛陀也不用在涅槃前又說：我沒有說任何一法，若有人說我有說一法，就是謗佛！
- 有一位大師曾說：佛說一切法，爲治一切心；若無一切心，何需一切法？
所有世間法都是方便法，方便說，過了就破了！若是我們能深入紅塵所有的體驗與經歷，沒有分別心，就不起煩惱，也就不會去抗拒，那麼煩惱即菩提，就是“中正以觀天下”！因為所有的兩極苦與樂、酸與甜、生與死..... 都是種執著的認為，去掉了“認為”這種二分法『分別心』就是中正之道，『觀』講白話一點就是靜心觀照，當下覺知。
很諷刺的是：自然天地山水植物礦物都能做到『觀』，可偏偏萬物之靈的我們卻難做到『觀』，就人最自尋煩惱了！沒聽說花草樹木石頭會自尋煩惱的！難怪我們要多跟大自然學習。我很喜歡『觀』卦【彖傳】：大觀在上，順而巽，中正以觀天下。
【心經】很多人會背，“觀自在”也很多人都知道，但“觀自在”可沒那麼簡單，必須行深般若波羅蜜多，若沒有這個功夫就不要妄語說能照見五蘊皆空，因為體會不夠！而『觀』卦的【彖傳】這句“順而巽”也就是行深般若波羅蜜多！講得淺顯一點，若要愛就好好的愛一場，不管酸甜苦辣鹹都好好的給它嚐一嚐，悲傷時就深深的進入悲傷中，不要抗拒！煩惱時就細細的進入那煩惱的深淵，陪伴著煩惱！苦難時就享受著苦難！歡笑時也痛痛快快的歡笑一番！甜蜜時就狠狠的給它甜蜜吧！總之要盡性盡情，吉凶與民同患，否則就不叫『行深』了！
哪裡都不用去，你就是當下的你，任何感受都是你，還要去哪裡呢？哪裡也不是啊！接受了就是『觀』！觀世音菩薩不就是聞聲救苦嗎？因為祂全然的了解！也全然的體驗過！全然的了解才能全然的進與退！凡事若都能『到底』，我想人生應該是很精采也很爽快的！不過“到底”有沒有真正的“底”呢？還沒有人真正破過底吧？也沒人見過“底”吧？因為“無漏”嘛！這是個『既濟』與『未濟』的無涯世間，無有窮盡！
說到『到底』這件事，你通常都還留一手呢？還是很多事你都不敢『到底』，果真能『到底』再上來，那麼人生的境界也不一樣了！“順”著人間百味，且“深入” 〔巽〕百味，就是『順而巽』了！你願意『到底』了嗎？果真能『順而巽』，即『觀自在』了！
『觀』卦要我們『觀我生』、『觀其生』，別人永遠是我們的一面鏡子，觀看外面的人，就知道自己怎麼了！看看自己，就知道外面的狀況環境了！世界上嚴格說來沒有什麼所謂的朋友或敵人，全是我們的老師。
這世界上沒有什麼高深的道理，道理簡單，是人想難了！想複雜了！也不要將“佛”與“菩薩”想得遙不可及，佛陀也曾經生活在這地球上，與我們一樣，成道前也對自己有很多迷惑的地方，譬如他還是王子時，出東、南、西、北城門，碰到老人、病人、死人和沙門，心中也產生了種種疑惑，後來出家學道，也曾經跟過苦行或外道的師父，但不管是那種師父或修行法門，對於佛陀來說都是逆增上緣的，因為沒有那些極端的修行，就無法悟出“中道”，就無法“觀”了！
地球的人類從來沒有重複過，所以不要執著別人是如何證得的，有人說悟道一定得禪修或打坐，可我曾看過“說話”說到開悟的，能說話說到“靜心”的狀態你能想像嗎？所以“靜心”不是真的“靜”止不動，我們來研究研究一下『艮』卦的智慧吧！『觀』卦其實就是個大『艮』，我們都知道『艮』卦的卦意就是 ~ 【彖傳】曰：艮，止也，時止則止，時行則行，動靜不失其時，其道光明。艮其止，止其所也。【大象傳】曰：兼山，艮，君子以思不出其位。
所以『艮』卦已說的好清楚了！
佛陀夜睹流星劃過而開悟！有人是聽到碗破的聲音突然開悟的！有人跌一跤就開悟了！有人坐捷運時突然開悟！有人沒任何理由，睡覺睡到被大雨聲吵醒而突然開悟！有人笑到開悟或哭到開悟！所以不要去追求所謂的“開悟”，否則你去隨便問一棵植物，祂一定會笑著說：我現在就已經是開悟的狀態呀！你想太多了吧？放鬆就好了！
『艮』卦卦辭曰：艮其背，不獲其身；行其庭，不見其人。无咎。『紅樓夢』的書引裡有句話：“風月寶鑑，宜照反面”，果能照反面，就能找出那個“妄”了，“艮其背”不就是要我們照見反面嗎？“行其庭，不見其人”不就是自由自在？否則總覺得有人擋在面前礙手礙腳的，其實那個礙手礙腳的根本不是別人，是自己啦！
『觀』是大艮，是大大的在，無處不在，這種“在”是無法被撼動的，因為誰能撼動『無』或『空』？老子說：吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患﹖“身”就是我們的執著，因為執著有“身”，所以在乎愛恨悔譽，活在別人對我們的評價中，反而喪失了自己。不過說也好笑！身子本來已經是自己的，可我們卻常常將身子交給別人，老愛尋求別人的認同或不認同，讓他在外面到處去流浪，真的很矛盾！
老子也說『寵辱若驚』，警惕我們不要去追求恩寵，追求恩寵的言下之意不就表示自己是屈辱的，是低下的？將恩寵交給別人來決定，這是自取屈辱的開始，有一天當失去恩寵時你就會恨，或者是報復，因為那是別人給的，別人隨時可以收回。